ਅੱਜ ਦੀ ਗੱਲ

ਡਾ ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਰੀਟਾਇਰਮੈਂਟ ਨਹੀ ਲੈਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜਬਰਦਸਤੀ ਹਟਾਇਆਂ ਜਾਦਾਂ ਹੈ ਜਾਂ ਫਿਰ ਹਰਾ ਕੇ ਘਰ ਬਿਠਾਇਆ ਜਾਦਾਂ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਜਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ । ਪਰ ਸਾਡੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ  ਬਜੁਰਗ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। 1952  ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 20 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ  ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ 56-70 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੁਣ 16 ਵੀਂ ਲੋਕ  ਸਭਾ ਵਿੱਚ 39 ਫੀਸਦੀ  56-70 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਗਰੁਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।ਸਿਰਫ 12 ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ  30 ਸਾਲ  ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਹਨ।  52 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ 55 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ।  71 ਮੈਂਬਰ 40 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ  ਘੱਟ ਹਨ ਅਤੇ 216  ਮੈਂਬਰ 40-55 ਸਾਲ  ਉਮਰ  ਗਰੁਪ ਵਿੱਚ ਆਉਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ 212  ਲੋਕ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ  56-70 ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।  41 ਮੈਂਬਰ ਅਜਿਹੇ ਹਨ  ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ 70 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਲਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਡਵਾਨੀ ਹਨ ਜੋ   89 ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਾ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਰਲੀ ਮਨੋਹਰ ਜੋਸ਼ੀ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਸਿਆਸਤਦਾ

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਮੈ ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਪਾਪਾ ਨੇ ਬੜੇ ਔਖੇ ਹੋ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗੀ ਅਕੈਡਮੀ ਤੋਂ ਕੋਚਿੰਗ ਦਿਵਾਈ  ਪਰ ਮੈ ਪੀਐਮਟੀ  ਨਹੀ ਕਲੀਅਰ ਕਰ ਸਕੀ। ਮੇਰੀ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਹਨਤ  ਬੇਕਾਰ ਗਈ।  ਮੈ ਬਹੁਤ ਮਾਯੂਸ ਹਾਂ । ਮੇਰਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਨੂੰ ਉਕਾ ਹੀ ਦਿੱਲ ਨਹੀ ਕਰਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਦਿਖਾਈ ਨਈ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਲਫਜ ਉਸ ਕੁੜੀ ਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਿਲਾਂ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਘੋਰ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਆਲਮ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਉੁਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲੈਕੇ ਆਏ। ਤਾਂਕਿ ਮੈ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਕੁੜੀ ਨਹੀ ਸਗੋਂ ਸੈਕੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਗੁਜਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਅਫਸੋਸ ਇਸ ਗਲ ਦਾ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ  ਜਿਹਾ ਘਿਨੌਣਾ ਕਦਮ ਵੀ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮਹੱਤਿਆ ਦੇ ਕੇਸ ਹਿੰਦੂਸਤਾਨ  ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਿਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਂ  ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ

ਡਾ ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਅਧਿਆਪਿਕ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿੱਤਲੀ ਦਾ ਕੋਕਨ ਵਿਖਾਉਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੱਤਲੀ  ਬਾਹਰ ਆਉਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖੋ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਕਨ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਛੇਕ  ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ । ਜਿਸ ਵਿੱਚੋ ਤਿੱਤਲੀ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਬੱਚੇ ਕਾਫੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਉੋਸ ਤਿੱਤਲੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਰਹੇ ਜੋ ਉਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਛੇਕ ਵਿੱਚੋ ਆਪਣਾ ਸ਼ਰੀਰ  ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਸ਼ੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਤਿੱਤਲੀ ਨੇ ਹਿਲਜੁਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੋਚਿਆਂ ਕਿ ਤਿੱਤਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾਂ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੋਕਨ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਦੀ ਸੀ , ਕੱਢ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ  ਉਹ ਅੱਗੇ ਜਾ ਨਹੀ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੇ ਤਿੱਤਲੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ । ਉਸਨੇ ਕੈਂਚੀ ਲਈ ਅਤੇ ਕੋਕਨ ਦਾ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦਾ  ਹਿੱਸਾ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ  ਕਿ ਉਸਦਾ ਸ਼ਰੀਰ ਸੁਜਿਆ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖੰਭ ਸੁੱਕੇ ਪਏ ਸਨ, ਅਧਿਆਪਿਕ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕੋਕਨ ਨਹੀ ਕੱਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਕਿਉਕਿ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਛੇਕ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ

ਡਾ ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਮਹੁੱਬਤ ਆਵੇ। ਕੋਈ ਪਰਵਾਨਗੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪੁੱਛ- ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਵੇ, ਮਹੱਤਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਹਿਚਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤਲੱਬ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਰਮਾਨ, ਤਮੰਨਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮਾਨਵੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇਰੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਚਾਹਤ  ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਹ ਗੁਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਰ ਹਾਲੀ ਇਸ  ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ  ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ੇਅਰ ਰਾਹੀ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। '“ ਹਮ ਜਿਸ ਪਰ ਮਰ ਰਹੇ ਹੈ, ਤੋ ਹੈ ਵੁਹ ਬਾਤ ਹੀ ਕੁਛ  ਔਰ ਆਲਮ ਮੇਂ ਤੁਝ ਸੇ ਲਾਖ ਸਹੀ, ਤੂੰ ਮਗਰ ਕਹਾਂ  ,“ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਪਣੀ ਪੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇਹ  ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ  ਕਿ ਮੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾ ਜਿਹਾ ਹੋਰ ਨਹੀ ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਵਿੱਚ ਵਿਭੋਰ ਹੋ ਜਾਦੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਜਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦਿਨ ਸਨ ਮੈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਲਗਾਈ ਹੋਈ  ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਮਾਸਿਕ ਪੱਤਰ  ,'ਮੰਚ ,” ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸਾ

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਪਿਆਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਮਹੁੱਬਤ ਆਵੇ। ਕੋਈ ਪਰਵਾਨਗੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪੁੱਛ- ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਵੇ, ਮਹੱਤਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਪਹਿਚਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਤੱਲਬ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਰਮਾਨ, ਤਮੰਨਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮਾਨਵੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇਰੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਚਾਹਤ  ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਇਹ ਗੁਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਰ ਹਾਲੀ ਇਸ  ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ  ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ੇਅਰ ਰਾਂਹੀ ਸਮਝਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। '“ ਹਮ ਜਿਸ ਪਰ ਮਰ ਰਹੇ ਹੈ, ਤੋ ਹੈ ਵੁਹ ਬਾਤ ਹੀ ਕੁਛ  ਔਰ ਆਲਮ ਮੇਂ ਤੁਝ ਸੇ ਲਾਖ ਸਹੀ, ਤੂੰ ਮਗਰ ਕਹਾਂ  ,“ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਆਪਣੀ ਪੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇਹ  ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ  ਕਿ ਮੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਤੇਰਾ ਜਿਹਾ ਹੋਰ ਨਹੀ ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਵਿੱਚ ਵਿਭੋਰ ਹੋ ਜਾਦੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਜਾ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦਿਨ ਸਨ ਮੈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਲਗਾਈ ਹੋਈ  ਸੀ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਮਾਸਿਕ ਪੱਤਰ  ,'ਮੰਚ ,” ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੂਰਗਾਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਹੁੰਚਾਉਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਗੱਲ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੇ ਸੌ ਫਸਦੀ ਢੁੱਕਦੀ ਹੈ।  ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਹੈ । ਉਹ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਤੁਸੀ ਕਹੋਗੇ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆ ਗੱਲਾਂ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਸੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਕੀ  ਤੁਹਨੂੰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਿਨ ਚੇਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ,ਦੂਜਾ ਉਹ ਜਿਸ ਦਿਨ  ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਬਣੀ ਸੀ। ਹੈ ਨਾ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਗੱਲ  ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀ ਇਹ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ  ਭੁੱਲ ਜਾÀਗੇ ਤਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਸੀ ਅਣਕਿਆਸੇ ਕਲੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ । ਇੱਕ ਔਰਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਿਆਣਾ ਪਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ  ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਬਲਕਿ ਵੱਡਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾ ਕੇ  ਇਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਰ੍ਹੇ ਪ

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਰਜਨ ਬੇਹਤਰੀਨ ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ ਸੀ ਜਾਂ ਏਕਲਵਯ  ਇੱਕ ਦਿਨ ਇਹ  ਸਵਾਲ  ਮੈ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁਛਿੱਆ। ਬੜੇ ਦਿਲਚਸਪ ਜਵਾਬ ਸੁਨਣ ਨੂੰ ਮਿਲੇ । ਕਿਸੇ ਨੇ ਦਰੌਣਾਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਵੱਧੀਆਂ ਤੀਰ ਅੰਦਾਜ ਕਿਹਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਏਕਲਵਯ ਨੂੰ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਏਕਲਵਯ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੋਈ। ਮੈ ਇਸ ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਏ ਸੂਤਰ ਨੂੰ  ਸਮਝਾਉਣ  ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਅਰਜੁਨ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲੱਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਲਕਸ਼ਯ ਜਾਂ ਟਾਰਗੇਟ  ਤੇ ਨਹੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ। ਗੁਰੂ ਦਰੌਣਾਚਾਰੀਆਂ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲਾਉਣ ਸਮੇ ਖੱਬੇ ਪੈਰ ਤੇ ਜਿਆਦਾ ਭਾਰ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਦਰੌਣਾਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਦੱਸਣ  ਮੁਤਾਬਿਕ ਅਰਜੁਨ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਮੁੜ ਸੁੰਤਲਿਤ ਕਰਕੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤੀਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਹੋ  ਸਥਿਤੀ ਏਕਲਵਯ ਲਈ ਸੋਚੋ, ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਟਿਕਾਣੇ ਤੇ ਨਹੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ, ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਗੁਰੂ ਨਹੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਗੁਰ ਸਿੱਖ ਲਵੇ।

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਇੱਕ ਟੈਲੀਫੋਨ ਕੰਪਨੀ ਵਲੋਂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਮੈ “ ਮੈ ਸ਼ਬਦ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬੜਾ ਅਹਿਮ  ਹੈ। ਤੁਸੀ ਕੁਝ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਮਿਤਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਿਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾ ਵੇਖੋ, ਤੁਸੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰੋਗੇ ਕਿ  ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।  ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ  ਬਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ  ਬਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ  ਘਰ ਬਾਰੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ  ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਤਹਿ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਈਏਐਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਆਏ ਸੈਕੜੇਂ ਵਿਦਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈ ਇਹੀ ਸਵਾਲ  ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀ ਕਿਉ ਆਈਏਐਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 80 ਫੀਸਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਹ ਕਹਿਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਜਬਾਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿ ਸਿਵਲ ਸਰਵੈਂਟ ਦੇ ਕੋਲ  ਬ

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ ਮੈ ਤਕਬੀਬਨ ਡੇਢ ਕੁ ਵਰ੍ਹੇ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ  ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਚਰਚਾ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਬਾਕੀ ਗੱਲਾਂ ਛੱਡੋ ,ਲੇਕਿਨ ਜੋ ਕੰਮ ਸੁਖਬੀਰ ਬਾਦਲ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ  ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਮਾਲ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਕਮਾਲ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ , ਇਮਾਰਤਸਾਜੀ ਕਲਾਂ ਦੀ ਸਿਖਰ, ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋ ਜਾਦਾਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਕੌਮ  ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੰਦ ਲੱਗ ਗਏ ਹਨ। ਖੈਰ ਮੈ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਗਿਆ, ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ,ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ। ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਪੁਛਿਆ, ਨਵਾਬ ਜੱਸਾ ਸਿੰਘ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਮਾਧ ਕਿਥੇ ਹੈ, ' ਆਹ ਦਰਵਾਜੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ , ਉਸਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤੱਖਤ ਸਾਹਿਬ ਲਾਗੇ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜੇ ਵਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਮੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਬੇਟਾ ਦਰਵਾਜਾ ਲੰਘ ਕੇ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰ ਗਏ ਤਾਂ ਉਥੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਜਰ ਨਹੀ ਆਇਆ  । ਉਥੇ ਸ਼ਰੌਮਣੀ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੰਘ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਮੈਨੇ ਉਸਤੋਂ ਪੁਛਿਆਂ ,' ਅਸੀ ਨਵਾਬ ਜੱਸਾ ਸ

ਡਾ. ਹਰਜਿੰਦਰ ਵਾਲੀਆ “ ਵਿਅਕਤੀ  ਜੋ ਚਾਹੇ ਬਣ ਸਕਤਾ ਹੈ ਅਗਰ ਵੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੇ ਸਾਥ ਇੱਛਤ ਵਸਤੂ ਪਰ ਚਿੰਤਨ ਕਰੇ”ੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਵਲੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਹ ਮੰਤਰ ਮਨੁੱਖ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦੇ ਮਾਲਿਕ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀ ਰੋਕ ਸਕਦਾ । ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ  ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀ  ਹੁੰਦਾ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ Àੱਤੇ  ਵਡਿਆਈ , ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਅਲੋਚਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾਂ  ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਸੋਚ ਦੀ ਡਗਰ ਦੇ ਰਾਹੀ  ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਵੇਟ ਮਾਰਟਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ' ਕਿ ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਵੀ ਡਰ ਨਹੀ ਮੰਨਦਾ ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਹੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਮਾਲਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਿੱਤਰ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਹੀ ਕਿਸਮਤ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸਿਵਾਏ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦੂਸਰਾ ਮੈਨ